存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性。元代。李道纯。 存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
答筹堂见招 其二。金朝。李俊民。 日日相陪鹤发翁,乌纱白葛道家风。火云堆向山南去,暑气蒸人似甑中。
寄谢观。唐代。刘得仁。 十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。
同刘景文登大安阁。宋代。晁补之。 刘侯先将军,忠义当代显。喑噁指戎虏,却走自相践。西坡坐首鼠,势蹙不得免。天怜壮士穷,有子如此鲜。清时铸农器,文字正须勉。行吟畔牢愁,愤悱亦足遣。时来蹑云梯,仰视天宇展。下俯河两涯,牛马细不辨。达生匪行怪,未用惊邑犬。官闲尚数临,泑泽要清浅。
大行皇帝挽诗六首。宋代。刘克庄。 仁厚传嘉佑,重华继绍兴。方恢周境土,忽治汉山陵。俭匪珠襦殓,危犹玉几凭。遥知天上乐,难返白云乘。
念奴娇 其二 述感,和彭羡门韵。清代。董俞。 几许奇才,与龙泉并瘗、夜光同碎。谁是黄梁初梦醒,甘作挂冠仙尉。挟瑟灯前,遗簪席上,且学淳于醉。荷衣桂桨,素怀欣此时遂。不妨轰饮悲歌,吹箫击筑,烂漫屠沽肆。淀水笭箵秋雨后,消受素莼丹鲙。词社凄凉,酒徒零落,一半嗷嗷鬼。黑甜软饱,问醉乡何如睡。