三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一。元代。李道纯。 三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
祖庙殿生芝草 其二。宋代。刘才邵。 圣孝神明已默通，皇猷德业更兼隆。昌期适契千龄会，上瑞宜生九庙中。异彩光凝何煜爚，灵葩色正自昭融。天将福庆资宗佑，方至如川岂有穷。
待隐园池亭观物感怀和韵 其八。明代。方献夫。 半亩塘边路几乂，尽堪傍柳更随花。行行咫尺春常在，不用前川趋物华。
黄鹤引 咏半茧园双鹤。清代。陈维崧。 榴红乍吐，下有胎仙暗来去。翛然映水梳翎，琴心对舞。珠衣雪举，凝想水天深处。蓬山洞府，曾记得清凉无暑。一自谪尘凡，几遍伤羁旅。幸逢水冽泉香，此身有主。莺啼燕乳，啄破绮窗花午。人间愁苦，轻别了、吹笙俦侣。
过平望三首。宋代。杨万里。 岂但湖天好，诸村总可人。麦苗染不就，茅屋画来真。行止随缘著，江山到处新。十年三过此，赢得鬓如银。