真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。 真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄东昌谢通府。明代。庄昶。 贤声川涌到柴檐,本分人间可浪嫌。别驾一官方此去,东昌老菜至今甜。斯文天下真同与,圣学阶梯未舍廉。万古北窗閒醉处,得无安稳睡陶潜。
和李提举山宫梅。宋代。曹勋。 客中作喜暄风回,徐行东郭嘉惟梅。萧萧千竿缭秀色,粲粲万玉明芳蕤。海山飞仙堕萼绿,珠璫缟袂令人疑。须臾四山下倒景,华姿照眼无纤疵。主人才气世所知,意谓澹坐徒尔为。杯盘错落光陆离,与客揖此玉一围。锵然韵语压邹枚,清思彻骨歌无归。它时尚容嗣此赏,冠巾乱插无迎随。
龙给事湖心草堂图。明代。杨士奇。 巢湖介淝舒,子昔所栖迟。葺茅结幽宇,远托湖中坻。开轩面远岫,绕槛荡文漪。幽坡藉丰茸,芳林揽葳蕤。远绝往还迹,閒适惟诗书。朅来游虎闱,逦迤登赤墀。驰声倚文翰,焯有好爵縻。岂不怀初服,引睇渺天涯。致身义所重,在旧仁不遗。自公有馀暇,披图写遐思。
雨中与范伯桢登常照寺饮其弟仲昭书舍。明代。王叔承。 山雨飞花访谢连,新诗细草佛灯前。前身记是维摩诘,手把醍醐坐白莲。