祝英台近

塞下。唐代。常建。 铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵。

寄赠祝使君质夫长歌行。明代。谢榛。 住宅因人多秀丽，广陵南控三吴势。淮流入海使君心，楚甸带山农父计。绿上娑罗树叶春，李邕碑石独嶙峋。书声静夜连诸巷，机响寒天共四邻。今日讼庭閒鸟雀，群僚分理万家乐。晚来月出太行颠，照见冰霜清满郭。

张益州画像记。宋代。苏洵。 　　至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。　　冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。　　眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”　　苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。　　公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期汝弃捐。禾麻芃芃，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此岁丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢逸荒。公归京师，公像在堂。

蓬山堂访王鹤隐高士不值。元代。黄庚。 蓬莱深处访仙家，云护岩扉石径斜。笙鹤未归春寂寂，青鸾啄碎碧桃花。

孤愤一章和梦庵韵。元代。杨维桢。 杨子哭停云，历数死生友。首哭台州帅，再哭江州守。三哭天水头，四哭淮涡口。五哭六哭馀，英风复何有？确山截骂舌，宛湖沈斫首。嗟嗟徇国臣，培养百年久。猛去晋终背，彧死魏何咎？而况鸣吠才，蠢蠢小鸡狗。弋鸿羽既怯，钓鱼饵滋诱。根拨那望实，蒂分尚怀藕。珠雀既失弹，火鼠重被垢。长包中土心，相诧模棱手。外壶宜倒戈，中薄肯敝笱。祝宗祈未死，循墙骇还走。长涕未上书，穷辞空还酒。惊见梦庵诗，一首洒百丑。大义揭日月，孤忠悬畎亩。乱厌出下泉，厄极还易□。怀君郭泰交，夜柈饤春韭。和君孤愤章，浇致酒一斗。

皇帝閤春帖子 其二。宋代。卫泾。 綵胜黄金缕，青丝白玉盘。内家迎淑节，先奉太皇欢。