极态穷工出,摩天插地孤。平开东震旦,坐想先供卢。
曰石铛何在,青溪鹤也无。浩歌中夜月,万里湛冰壶。
和朱非二山间之作 其四。明代。袁宏道。 极态穷工出,摩天插地孤。平开东震旦,坐想先供卢。曰石铛何在,青溪鹤也无。浩歌中夜月,万里湛冰壶。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
和圣俞农具诗十五首其一田庐。宋代。王安石。 田父结田庐,聊容一身息。呼儿取茅竹,不借乡人力。起行庐旁朝,归卧庐下夕。悠悠各有愿,勿笑田庐窄。
泊淮口。元代。张翥。 滟滟潮初上,移舟出浦中。岸分清浊水,帆掉合离风。伧楚方言杂,徐扬地利通。何殊入乔口,怀古思无穷。
赠王司寇乞养归台南四首 其二。明代。顾璘。 抗疏曾闻动武皇,一麾迢递过沅湘。青冥直气干星斗,白首孤怀映庙廊。韩愈归朝公望重,王阳辞阪圣恩长。行藏历历俱无忝,拭目台南皎日光。
银青清白颂语赞。宋代。岳珂。 呜呼死生,如一旦暮。达观其大,等视来去。如古之圣贤,所谓曳杖山木之歌,启手渊冰之语,其皆超然知所处矣。手泽之存,慨其孺慕。赞诗不文,以配陟岵。
挽韩子苍待制。宋代。曾几。 佩声曾到凤凰池,不尽胸中五色丝。三黜本因元祐学,一飞合在中兴时。忽惊地下修文去,太息门边问字谁。犹想泉台有新作,郊原小雨欲催诗。