食罢共成饭,来观泌水泉。废桥穿竹屿,小舫载茶烟。
方外清溪寺,人间好畤田。那能营二项,风雨啸台眠。
登苏门山泛舟百泉 其一。明代。袁宏道。 食罢共成饭,来观泌水泉。废桥穿竹屿,小舫载茶烟。方外清溪寺,人间好畤田。那能营二项,风雨啸台眠。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
鸳鸯湖棹歌 之六十八。清代。朱彝尊。 阿侬家住秦溪头,日长爱棹横湖舟。沾云寺东花已放,义妇堰南春可游。
东坡公以种松法授都梁杜子师并为作诗子师求余同赋 其一。宋代。晁补之。 不学栽桤业种松,未惭履狶笑屠龙。许君尽得东坡术,已与先生一事同。
题义门胡氏华林书院。宋代。刘筠。 华林家声世不渝,云仍次第秉鱼须。乌衣门大容高盖,蝌蚪书多聚硕儒。里巷当今为甲族,风烟从古是仙都。岂惟一榻留徐孺,食客三千兼鱠鲈。
赠故人马子乔诗六首 其五。南北朝。鲍照。 皎如川上鹄,赫似握中丹。宿心谁不欺,明白古所难。凭楹观皓露,洒酒荡忧颜。永念平生意,穷光不忍还。淹留徒攀桂,延伫空结兰。