无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。
周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。
经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。
何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。
凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。
沃杀知巧鬼,何愁不太平。
醉乡调笑引。明代。袁宏道。 无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。沃杀知巧鬼,何愁不太平。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
湖上观晚霞。清代。锁瑞芝。 画图亘天际,倒压长桥影。空舟掠波来,沙堤一千顷。微风吹澄湖,夕阳归远岭。逋仙在何许,红梅梦初醒。隔岸有芙蓉,娟娟媚清冷。狂吟小谢诗,不羡潇湘景。
阅虎丘志。唐代。张乔。 披图览记兴犹狂,卧里看山足徜徉。说法石依檀板促,冶游人乱塔灯光。鱼从小港听歌出,花近孤坟作意香。谁向色空曾得悟,生公台畔葬真娘。
怀旧。明代。张羽。 我有一区宅,寄在匡庐山。香炉起户外,瀑布落檐间。梅老花空发,草芳人未还。恰有藤萝月,夜夜照松关。
和王圜中道上初见梅花二首。宋代。王之道。 马头惊见一枝新,夹道欢呼拥吏民。咫尺招提鸡黍约,不妨同醉万家春。
送春曲三首。唐代。刘禹锡。 春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。漠漠空中去,何时天际来。春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。可怜桃与李,从此同桑枣。春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。寂寞繁花尽,流莺归莫来。