方子公自真州入燕客死清源诗以哭之
方子公自真州入燕客死清源诗以哭之朗读贫死何足悲，所悲为贫死。奄奄一息身，奔驰二千里。
泣辞钟山云，梦渡吕梁水。百死到凊源，闻歌犹蹶起。
新诗四五帙，函封寄杨子。蛇蚓不成书，获麟止于此。
世相簿屡空，冥官岂相礼。气类自呼召，往见东野鬼。
赢博即故乡，首丘端可已。肥马轻裘魂，谅非君所喜。
方子公自真州入燕客死清源诗以哭之。明代。袁宏道。 贫死何足悲，所悲为贫死。奄奄一息身，奔驰二千里。泣辞钟山云，梦渡吕梁水。百死到凊源，闻歌犹蹶起。新诗四五帙，函封寄杨子。蛇蚓不成书，获麟止于此。世相簿屡空，冥官岂相礼。气类自呼召，往见东野鬼。赢博即故乡，首丘端可已。肥马轻裘魂，谅非君所喜。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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发灵溪馆。唐代。许浑。 山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。
绸缪。两汉。佚名。 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
岳鄂王墓。宋代。徐集孙。 古木号风抱不平，百年忠义日争明。坟前人马空存石，何似当时听用兵。
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