袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
喜晴。近现代。余菊庵。 雨止万条寂,凉生一院秋。风过蛛网动,日上灶烟浮。曝药研寒燥,摊书别去留。推窗天宇碧,心共白云游。
箫台八景 其七 东塔云烟。元代。李孝光。 海月四更移塔去,天风万里擘松开。烟销日出无人到,独自看云山上来。
题僧兄山居。宋代。吴惟信。 白发萧萧万事忘,安闲过似老渔郎。半窗残日敲棋响,一院秋风捣药香。浇菊旋分苔涧水,开松新架草堂凉。过从皆是诗朋友,开口何曾论短长。
追和刘文靖偶得韵 其一。明代。陈献章。 千峰赊月饱清真,到处风花对赏新。菊径岂无莲社酒,远师当与长官亲。经纶谁试期年手,著述空嗟百代人。安得画师深此意,不将朱白浪描春。
独酌试药玉滑盏,有怀诸君子。明日望夜,月庭佳景不可失,作诗招之。宋代。苏轼。 镕铅煮白石,作玉真自欺。琢削为酒杯,规摹定州瓷。荷心虽浅狭,镜面良渺弥。持此寿佳客,到手不容辞。曹侯天下平,定国岂其师。一饮至数石,温克颇似之。风流越王孙,诗酒屡出奇。喜我有此客,玉杯不徒施。请君诘欧、陈,问疾来何迟。呼儿扫月榭,扶病及良时。