竹里将云去,窗间看鸟归。酒香沾净具,花气著僧衣。
老圃推先达,星坛礼少微。尘劳君莫问,问著与心违。
九月二十九日同罗服卿及社中诸兄弟登高二圣寺 其二。明代。袁宏道。 竹里将云去,窗间看鸟归。酒香沾净具,花气著僧衣。老圃推先达,星坛礼少微。尘劳君莫问,问著与心违。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
善政作州临舜水,深心爱日在慈闱。瑶池宴罢迷仙佩,画戟香残卷綵衣。
万里风霜乔木尽,故乡丘陇几人归。莫忌圣治隆仁孝,生死沾恩古所稀。
美前馀姚知州董伯贤以洪武五年夏五月奉母夫人之丧归葬崇德遵诏旨也。明代。谢肃。 善政作州临舜水,深心爱日在慈闱。瑶池宴罢迷仙佩,画戟香残卷綵衣。万里风霜乔木尽,故乡丘陇几人归。莫忌圣治隆仁孝,生死沾恩古所稀。
寄震龙门和尚 其一。元代。胡奎。 最忆龙门老,高情似远公。胸藏千亩竹,手植万株松。林晚床留虎,溪凉钵引龙。玄关须一扣,莫遣白云封。
中父礼院学士挽词。宋代。王安礼。 汉殿曾亲册,收科咫尺间。文成疾翻水,学富似登山。夷路方腾驾,重泉忽掩关。乡人洒泪送,犹想去车还。
古风其二十五。唐代。李白。 世道日交丧。浇风散淳源。不采芳桂枝。反栖恶木根。所以桃李树。吐花竟不言。大运有兴没。群动争飞奔。归来广成子。去入无穷门。
饮中冷泉。明代。沈周。 此山有此泉,他山无此泉。泉名与山名,并为天下传。山泉两合德,珠璧辉江天。宛在水中央,天使尘土悬。山本一江石,泉井从石穿。非鬼不可凿,人莫知其源。黟深贯龙窟,不溢亦不骞。我久负渴心,始脩一啜缘。凭阑引小勺,冰雪流荒咽。载灌肝与肺,化作清泠渊。沁沁若沆瀣,逐逐空腥膻。至味谢茗荈,亦不从烹煎。谬哉康王谷,欲胜宜未然。未伺鸿渐知,但饮必推先。由我口舌譬,亦获参其玄。世多未沾者,茫茫尚垂涎。满注两大罂,载归下江船。摇光荡江月,汎影云亦鲜。分润及乡人,七碗同通仙。