有句兼无句,羚羊偶挂尖。吹毛传密谛,带影悟廉纤。
化迹空三藏,迷人顶一砭。献花岩畔鸟,半偈不曾拈。
后雁字十九首 其十五。明代。王夫之。 有句兼无句,羚羊偶挂尖。吹毛传密谛,带影悟廉纤。化迹空三藏,迷人顶一砭。献花岩畔鸟,半偈不曾拈。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
别金陵。明代。徐熥。 人境元如梦,兹游真惘然。一帆扬子月,双屐白门烟。遇寺多留偈,逢僧尽问禅。独馀千佛岭,待我再来缘。
象。唐代。丁谓。 教战诚无敌,充庭实可嘉。指踪知拜处,服习认葩花。远视惭刚鬣,深藏惜素牙。十牛虽此夭,可奈可巴蛇。
二郎神 咏梅子。清代。陈维崧。 一株梅子,正累累、粉红墙后。问叶底枝头,为谁酸楚,却又为谁消瘦。太息春归谁来问,记不起、莺花如绣。向杳杳帘栊,阴阴院落,伴人长昼。纤手。几番小摘,已醒残酒。更撚向妆台,玉娥低说,曾见依稀如豆。翠已漫空,黄偏做雨,又到伤心时候。算颗颗、冷香松脆,想尔料难胜口。
葑门。宋代。叶适。 遗墨固藏神,希圣非立我。断后辄无前,实石即虚左。品定赋纤洪,义明分勇懦。端木语卫文,洙泗皆卿佐。孔子叙夷齐,后进尚嵬琐。从来一大事,几作鸿毛荷。知非言所及,结网鱼受课。谁持空空质,放纵无不可。兹门小精庐,荒寂众万过。欣余二三子,拙力守饥卧。杨花安得揽,飞去天隅唾。唯有露垂垂,满畦红药堕。
对兰。宋代。连文凤。 蔼蔼抱幽姿,幽人得自怡。爱之似君子,好不在花枝。浊世已如许,香心终未衰。窗前堪作伴,间读九歌词。
白日丽江皋(一作鲍溶诗)。明代。陈昌言。 迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。