昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之朗读尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。
白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之。明代。王夫之。 尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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清远飞来寺。明代。邝杰。 古寺飞来诚地灵，舟中过客久知名。四维拥翠峰峦秀，一境无尘法界清。塔外閒云横碧落，门前流水接蓬瀛。玉环献后人何在，落日空闻猿啸声。
青青江橘映秋堂，浥露含风亦自香。行处寻常供独玩，霜前三百莫轻尝。
风流雅称离骚颂，品味珍收本草方。寄语湘灵须爱謢，待充包贡入明光。
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浣溪沙 黄帝铸鼎原。元代。李齐贤。 见说轩皇此炼丹。乘龙一去杳难攀。鼎湖流水自清闲。空把遗弓号地上，不蒙留药在人间。古今无计驻朱颜。
张郎中过原东居。唐代。贾岛。 年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。