和白沙真乐吟效康节体
和白沙真乐吟效康节体朗读真乐夫如何，我生天地间。言言而行行，无非体清元。
春鸟鸣华林，秋水清寒渊。无功之功微，乘龙而御乾。
和白沙真乐吟效康节体。明代。王夫之。 真乐夫如何，我生天地间。言言而行行，无非体清元。春鸟鸣华林，秋水清寒渊。无功之功微，乘龙而御乾。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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宿天界寺。明代。王思任。 古寺白门边，寒风逗石烟。松篁无俗径，钟磬有诸天。岁晚难为客，官闲易入禅。灯残僧别去，清梦竹相怜。
次韵山村先生二首 其一。元代。善住。 绿杨深处画桥横，风掠平湖碧浪生。待得笙歌城郭去，苧袍筇竹自閒行。
述怀。宋代。吴芾。 我爱白乐天，千载共称贤。行年七十五，奄忽遂溘先。我爱范忠宣，一代名德全。年龄甫至此，亦复成弃捐。二公虽已逝，四海至今传。顾我百无事，幸及二公年。今夏疾疢作，已分归黄泉。偶然得无事，固荷天见怜。但我有一语，恰欲与天言。有生则有死，如行者言旋。我是久行客，亦自应息肩。念人处一世，动为世网缠。开口罕欢笑，触绪多忧煎。纵使至百岁，终困尘俗缘。不如早瞑目，庶以全吾天。是非与宠辱，总不到我前。一心亦安静，却得返自然。况我办归计，久已止新阡。
杨介夫丧母。明代。边贡。 楚客抱沉哀，孤舟天际回。恩馀五鼎食，人闭九泉台。古壁机丝断，残灯穗帐开。慈魂犹恋子，夜夜梦中来。
锦带花。宋代。周密。 化工机杼未能休，织出东风锦一篝。双蝶舞春犹未竟，乱红飞下为缠头。