龙凤是何年,人间瞒不得。空谷无人行,且喜似人迹。
可怜松雪翁,不惜天水碧。马腹君自投,芳草嘶南陌。
生查子 其六。明代。王夫之。 龙凤是何年,人间瞒不得。空谷无人行,且喜似人迹。可怜松雪翁,不惜天水碧。马腹君自投,芳草嘶南陌。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
题双庙镇峡楼。宋代。李曾伯。 峰巍鳌柱疑娲立,地峻龙门自禹开。山色半昏朝欲雨,滩声不蛰夜何雷。云屏烟障相迎送,沙鸟风樯几去来。徙倚阑干不知倦,一诗弹压愧非材。
即事三首 其一。宋代。唐庚。 归心急似陇头水,华发多于岭上梅。正是尧朝犹落此,当时湘浦亦宜哉。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
王冕好学。明代。宋濂。 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
次李韵。宋代。洪皓。 见危致命欲时清,万里祈通两国情,尝尽艰难徒自苦,著成纪咏待谁明。瑶琴漫鼓思归引,玉笛休吹逐舞声。遥夜肯来同晤语,消忧岂待赐宣城。
右揆邹公由齐入闽齐人有华泉子者与公友抱病不获出饯作诗以遗之三首 其三。明代。边贡。 华辀耀朱旆,宛转凌春山。朝辞邹鲁乡,暮过梁宋间。美哉南邦化,梦寐开心颜。丈夫四方志,车马胡暂閒。绻绻东人怀,何时复来还。