擎云缥渺,有五鬣仙姿,凭谁细数。半顷黄茸茵藉软,移上素琴冰柱。
缕缕丝丝,断纹交映,细写双清谱。疏光逗漏,幽香几许暗度。
一霎云散西清,迟迟送上,到回峦高处。垂霭霏微深黛转,似把归禽低擭。
雾冷山空,一枝斜闪,犹在寻香路。夕阳易没,轻阴且趁归去。
念奴娇 松影。明代。王夫之。 擎云缥渺,有五鬣仙姿,凭谁细数。半顷黄茸茵藉软,移上素琴冰柱。缕缕丝丝,断纹交映,细写双清谱。疏光逗漏,幽香几许暗度。一霎云散西清,迟迟送上,到回峦高处。垂霭霏微深黛转,似把归禽低擭。雾冷山空,一枝斜闪,犹在寻香路。夕阳易没,轻阴且趁归去。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
谒金门。宋代。袁去华。 清汉曲。天际落霞孤鹜。幽草墙阴秋更绿。倚檐三两竹。绣被焚香独宿。梦绕绿窗华屋。何日明眸光射目。夜阑更秉烛。
游樊氏阡分韵得事字。宋代。王灼。 山深少车辙,雨馀多空翠。不知穷秋中,草木乃尔媚。隐君一抔土,诸子几掬泪。盛年喜迈种,末路等幽閟。村酒敢嫌浊,唤起吾渴睡。勿听松风哀,姑对山月醉。从今弃书册,独以醉为事。不然持秃箒,净扫清凉寺。
蓝溪期萧道士采药不至。唐代。卢纶。 春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。
不到东西二林。宋代。苏辙。 山北东西寺,高人永远师。来游亦前定,回首独移时。社散白莲尽,山空玄鹤悲。何年陶靖节,溪上送行迟。