莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。
衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。
恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。
何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。 莺啼报曙,早惊觉绣帷,星眸欲炫。起看瓶花香渐喷,的皪深红如颤。衣剪轻罗,参差三五,恰透冰肌现。钗光闪烁,翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹,无端搅动,柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后,妒杀玉蟾光满。何似疏筠,半笼晓色,一尽来回便。檐阴未半,银钩且莫高捲。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
孤鸳篇。明代。王世贞。 摩诃池上两鸳鸯,和鸣交颈共翱翔。一朝雌去不相待,却使雄栖欲断肠。不学秦家萧史妃,翻成汉代买臣妻。去似妖娼归北里,留如戍客滞辽西。生计凄凉枉痴待,主人恩重心难改。顾影犹疑怨耦从,闻呼自愧空名在。碧荇芳萍梦已虚,红颜绣羽渐凋疏。枝头恨杀连理树,水底生憎比目鱼。吴天独雁声相亚,臆中清泪如波写。已令明月不成机,复遣寒霜摧半瓦。总为情深有别离,他生未是此生非。孤魂倘傍韩冯墓,依旧双双一处飞。
题长安归骑图二首 其二。明代。杨荣。 元戎玉帐拥貔貅,武略文韬压众流。恢拓封疆当圣代,尽收部落入神州。归旌想惬舆情望,奏凯亲承宠渥优。从此烽烟空绝塞,边民乐业日歌讴。
煮茶声。明代。赵完璧。 石鼎春茸静自烹,寒泉暖焰战分明。山蝉泣露秋仍细,松叶吟风晚更清。不杂尘哗随断霭,偶醒残酒傍孤檠。芳声不为朱门沸,独听幽轩慰野情。
高议。宋代。彭汝砺。 高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟。倚山渐识浮云意,临水方思太古音。无状欲随仁义老,未完犹怯是非侵。西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心。
和罗舜举。宋代。廖行之。 岸岸花飞客思浓,拍空烟水与天东。暮云横岭依依碧,朝日翻波衮痛红。鸥共忘机元自适,鼍犹鸣鼓定谁攻。凭栏万里危楼望,愁绝江南一笛风。