嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。
大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。
声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。
宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。
愿言云关闭,勿惊雪发侵。
翠涛携诸子游瞻云阁有作见寄遥荅。明代。王夫之。 嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。愿言云关闭,勿惊雪发侵。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
黄耀之归自海外过赋得分字。明代。薛始亨。 飘零双鬓雪纷纷,笑整南冠带海云。丁令乍归为鹤语,左慈曾化入羊群。琴调碧玉临流水,酒泛黄花对夕曛。心折时危身似梦,相逢还恐又离分。
拟杜陵秋兴八首 其八。元代。郭翼。 落日江南发棹歌,楚王宫庙郁嵯峨。雨经巫峡朝云湿,木落洞庭秋水多。璧月银河空复在,玉箫金管奈愁何。只今文藻悲迁客,何处波涛吊汨罗。
雨中同申笏山寓直西苑。清代。吴肇元。 宫观郁相望,霏微花气香。风生高柳外,秋起暮云傍。岚翠冲帘湿,蝉声带雨凉。共来搔短鬓,应已愧长杨。
始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地。唐代。张九龄。 出处各有在,何者为陆沈。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。归此老吾老,还当日千金。
春江花月夜二首 其二。明代。唐寅。 夜雾沈花树,春江溢月轮。欢来意不持,乐极词难陈。