王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
静轩次韵庄定山。明代。陈献章。 崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。当说梦时都是梦,未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
和江陵阙干风雨问讯虚舟韵二首。宋代。李曾伯。 无人载酒到联辔,有客携琴午扣扉。却羡渚宫鱼为乐,菰蒲深处日相依。
得余漱石书知病中犹尽力照料留锡藏书并写寄目录喜极寄却二首 其二。近现代。冯振。 喜极翻疑梦,忧深却畏真。火炎浑玉石,霜重出松筠。呕血何多病,惊心为老亲。艰难好将息,时序已回春。
小院春寒冽。又无端、过了清明,断肠时节。剪纸招魂招不得,路黑关山影灭。
但只有、愁心凝结。五载离情空缱绻,苦而今、踪迹成鸿雪。
金缕曲 余自遭变以来,久抛笔砚,春光过半,肠断泪流,无可自解,聊寄长调以写悲怀。清代。张玉珍。 小院春寒冽。又无端、过了清明,断肠时节。剪纸招魂招不得,路黑关山影灭。但只有、愁心凝结。五载离情空缱绻,苦而今、踪迹成鸿雪。歌宛转,复呜咽。林中杜宇应啼血。看天边、月缺犹圆,几曾长缺。命薄蛾眉千古恨,旧事何堪重说。化梦里、双飞胡蝶。一霎光阴如露电,愿黄泉、碧落休言别。生已负,死同穴。
又和南塘十首。宋代。刘克庄。 □□□负汝,作意欲空之。童子持竿□,□家挂纸祈。□□□已载,蔡谱偶然遗。秋至扫□□,殆非人力为。