回头摇落悲群动,广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷,不寒而慄贮骚才。
藏舟后夜同归壑,张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝,寒潭降潦畏相催。
洞庭秋三十首 其十。明代。王夫之。 回头摇落悲群动,广大昌明亦自猜。无触之声消梦晷,不寒而慄贮骚才。藏舟后夜同归壑,张楚初心冀缓哀。驰骛清狂何所吝,寒潭降潦畏相催。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
寄弟纾及友人江南 其三。清代。顾炎武。 自昔遘难初,城邑遭屠割。几同赵卒坑,独此一人活。既偷须臾生,讵敢辞播越。十年四五迁,今复客天末。田园已侵并,书卷亦剽夺。尚虞陷微文,雉罗不自脱。却喜对山川,壮怀稍开豁。秉心在忠信,持身类迂阔。朋友多相怜,此志贯穷达。虽邻河伯居,未肯求呴沫。出国每徒行,花时犹衣褐。以此报知交,无为久恻怛。
花萼轩。明代。曹义。 爱弟清时拜好官,难兄千里问平安。蓟门一见生春色,姜被同眠耐夜寒。池草梦回吟兴逸,乡情谈罢客怀宽。念均□□多和乐,荆树花开应共看。
和王介甫明妃曲二首。宋代。欧阳修。 胡人以鞍马为家,射猎为俗。泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。身行不遇中国人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路,岂知此声能断肠!汉宫有佳人,天子初未识,一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得,虽能杀画工,于事竟何益?耳目所及尚如此,万里安能制夷狄!汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。
游罗汉院因会张良辅大夫遂留於壁。宋代。李处权。 寺古天寒杖屦清,閒身合得此閒行。破烟独鸟惊人去,积雪群峰照眼明。坐久泉声醒客耳,谈余茗味发诗情。张公语壮髯如戟,蚤晚掀涛看斩鲸。
送李季常游白下兼寄俞公临。明代。陆弼。 三月残莺唤客游,秣陵山色满吴钩。青莲自负名家业,玉树常关异代愁。花外乌衣迷夕照,帆前白鹭隐春流。新诗处处堪乘兴,况得羊何好倡酬。