拟阮步兵咏怀二十四首 其二
拟阮步兵咏怀二十四首 其二朗读阿环握灵符，翩然降桂宫。执戟侍清宴，佩玉相从容。
嘉会虽迢递，畜意无终穷。二八妙娥㜲，筝璈荡虚空。
穆耳注心感，歘焉返阆风。怀情不再觌，徒乃见狡童。
万年独离伤，精爽谁为通。
拟阮步兵咏怀二十四首 其二。明代。王夫之。 阿环握灵符，翩然降桂宫。执戟侍清宴，佩玉相从容。嘉会虽迢递，畜意无终穷。二八妙娥㜲，筝璈荡虚空。穆耳注心感，歘焉返阆风。怀情不再觌，徒乃见狡童。万年独离伤，精爽谁为通。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
猜你喜欢
蕨箕行。明代。方孝孺。 并海饥民千百数，携锄上山斸山土。蕨根巳尽斸不休，力绝筋疲未言苦。屋头五日无炊烟，十步九却行不前。全家性命系朝莫，弱子假息阿母眠。昨日斸蕨仅盈斗，今日蕨根不满手。但凭斸蕨保馀生，再拜青山感恩厚。青山青山尔勿猜，明朝未死携锄来。
酬宁国陈中书劝耕。宋代。释居简。 深阒禅扉未扣关，先将鸾尾扫层峦。贵于步屧狂工部，健胜游山老谢安。静里韶华天宇大，笑中耆艾酒尊宽。独馀缱绻林泉思，更为山红小倚阑。
有感 其一。明代。蓝仁。 玉石何劳辨，兵农不必分。异方投体魄，非罪及儿孙。部伍年年定，饥寒处处闻。荒田兼废屋，愁眼对秋原。
昔至洪州郭，曾瞻长者颜。论言尊斝侧，赏会水云间。
蜗舍千馀里，乌轮五十环。遗编升馆阁，封斧遂丘山。
乾隆戊寅冬见凝斋先生于南昌今五十五年矣蓟庄舍人以遗像见示于金陵因识以诗成六韵。清代。姚鼐。 昔至洪州郭，曾瞻长者颜。论言尊斝侧，赏会水云间。蜗舍千馀里，乌轮五十环。遗编升馆阁，封斧遂丘山。季子今贤俊，江城值朽顽。风仪重展对，悽戚记追攀。
荆南席上咏胡琴妓二首 其二。唐代。王仁裕。 玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。