上谷歌四首

游金粟寺寄湛璇二方外。明代。张宁。 金粟名山碧海边，上方楼阁近诸天。人推转藏闻清梵，自洗残碑认往年。南度龙章千古在，西来象法一灯悬。登临不见怀人处，回首孤云思惘然。

和李生湛然闻杜鹃有感之作。金朝。段成己。 五更枕上梦魂清，初听催归第一声。我本无家更安往，任渠啼血不关情。

萧史曲。宋代。曹勋。 玉箫散奇响，真气凄金石。招携偶冥会，理惬心自适。富贵如朝华，况复多得失。胡不希长年，练气固形质。高举凌仙翰，双飞上层碧。挥手谢时人，去来空役役。

征招。宋代。姜夔。 篷方底，舟师行歌，徐徐曳之如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，成非流美，故自古少徵调曲也。徵为去母调，如黄钟之徵，以黄钟为线，不用黄钟乃谐。故随唐旧谱，不用母声，琴家无媒调、商调之类。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵，住声於林钟。若不用黄钟声，便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声，一句似林钟均，所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之，寄君声于臣民事物之中，清者高而亢，浊者下而遗，万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声，亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟，即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声，只可施之琴瑟，难入燕乐。故燕乐阙徵调，不必补可也。此一曲乃予昔所制，因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调，故足成之。虽兼用母声，较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调潮回却过西陵浦，扁舟仅容居士。去得几何时，黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南，落帆沙际，此行还是。迤逦。剡中山，重相见、依依故人情味。似怨不来游，拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚，漠漠摇烟，奈未成归计。

和忧世寄清溪友人。宋代。赵希逢。 少年奋笔若挥戈，兵甲胸中数万罗。一片忠肝明贯日，十分辩口势悬河。肯同郭璞递投策，莫学楚舆狂作歌。四海苍生望霖雨，看看离毕致滂沱。

忆弟凤龙。明代。康麟。 京华作客又三年，骨肉分携各一天。亲舍有云空自望，乡书无雁倩谁传。谢池草长春多梦，姜被寒生夜不眠。自是欲归归未得，月明千里寸心悬。