登金山 其二

养竹记。唐代。白居易。 　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

平湖。宋代。俞桂。 平湖一景堪图画，舟子烟波去复归。旧日玄真无觅处，西山长见鹭鸾飞。

江梅引 寄采湘。清代。赵我佩。 瘦腰怯似柳枝柔。怕经秋。易经秋。容易西风，吹恨上眉头。谁惜近来憔悴甚，心似醉，一丝丝、绕乱愁。乱愁。乱愁。数更筹。衾半兜。香半留。梦也梦也，梦不到、旧日妆楼。怪杀销魂，帘底月如钩。照遍花前携手路，人去也，剩相思、泪暗流。

桃花涧访吕山人。明代。徐熥。 长日青山歌采芝，人间甲子不曾知。却嫌住近桃花涧，花落花开见岁时。

寄余德甫徵君。明代。王世贞。 中原帝网正弥空，万羽葳蕤傍北风。不散斗边双紫气，忽冥天外一孤鸿。西山秀色谈诗后，章水飞流揽镜中。敢倚竹林人渐贵，五君无处着王戎。

颂古二首 其一。宋代。释法一。 世尊只眼通三界，外道双眸贯五天。华意正浓桃脸笑，春光不在柳梢边。