飞传霜横九塞戈,为君风雨又滹沱。相怜白璧燕关尽,未有黄金汉诏过。
坐客尊醪初北海,郡人经术似西河。不知清羽频移调,萧飒城头落木多。
秋日过于鳞郡斋分赋十二体得河字。明代。王世贞。 飞传霜横九塞戈,为君风雨又滹沱。相怜白璧燕关尽,未有黄金汉诏过。坐客尊醪初北海,郡人经术似西河。不知清羽频移调,萧飒城头落木多。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
形影神三首。魏晋。陶渊明。 贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。形赠影天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹。适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思。但余平生物,举目情凄洏。我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。影答形存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。与子相遇来,未尝异悲悦。憩荫若暂乖,止日终不别。此同既难常,黯尔俱时灭。身没名亦尽,念之五情热。立善有遗爱,胡为不自竭?酒云能消忧,方此讵不劣!神释大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语。三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,欲留不得住。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具?立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。
一江春水 邹氏隐居。元代。王行。 白云红树秋山下。一片江南画。门前流水带晴沙。更是绕篱寒菊、正开花。如何眼厎逢佳处。偏许幽人住。也须来此置茅茨。莫待有人相寄、草堂资。
卜算子 谱太白诗。宋代。赵可。 明月在青天,借问今时几。但见宵从海上来,不觉云间坠。流水古今人,共看皆如此。唯愿当歌对酒时,长照金尊里。
训蒙绝句 体用。宋代。朱熹。 体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。当于发处原其本,体立于斯用乃存。