九日慈恩寺阁二首 其一

和何司空委心亭题壁四首 其四。明代。顾璘。 蹇余抱孤劣，戢羽还故山。惕然觉昨非，奄及知命年。为山念覆篑，结网薄临渊。先春旷麓蓘，而敢效禳田。司空悯弱质，引蓬置麻间。猎道六籍内，论世千古前。延颈瞩霄汉，藐尔披云烟。出幽喜迁乔，敢希泰华颠。但恐筋血枯，夙夜多馀闲。离群复索处，白首徒纷然。

夕雨有感。元代。胡奎。 夕雨振庭柯，幽禽栖不定。恋恋故巢安，无人知野性。

到任泾州寄长安府学诸先辈。宋代。夏竦。 半载秦川令始行，论文犹未款群英。横戈且趁從军乐，不及期年待政成。

秋​水​(节​选)。。庄子及门徒。 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”　　北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

吴泰伯。近现代。龚锡圭。 法力何如兵力强，金钱战胜更专长。迩来南北争天下，不信人间有让王。

黎沧隐观趣楼。明代。李东阳。 龙峰峰下俯江流，上有元龙百尺楼。叠嶂远从巴树拥，巨涛平蹙楚天浮。芳村花柳春风遍，晚岁桑麻暮雨收。汀鸟下时云片片，渚鳞行处水悠悠。樵歌出径遥通谷，钓舸回溪却系洲。或有幽人来问字，更无豪客为停舟。陶园未涉先成趣，苏酒多藏不待谋。达士岂知名教乐，大官终有庙廊忧。百年天地容吾老，千里江山忆此游。忽省故园迷处所，鉴湖东畔瀼西头。