赤枣子 其二 欧阳舍人体

送蔡竹涧江山教谕。元代。陈樵。 仙霞岭与落霞齐，乘兴吟游日未西。帘影到池元是水，縠纹浮雨却成溪。烟青院竹鸾窥客，日暖宫芹燕拾泥。莫道广文官况冷，窗前生意草萋萋。

叠前韵重送王豹君。清代。丘逢甲。 霸气消沈剩此楼，倚栏坐看瘴云收。三江东下朝炎海，五岭南趋控广州。此地古来娱越帝，有人今日饯韩侯。相期无负千秋在，不作寻常送客愁。

诗二首 其二。宋代。张方平。 剡中盛事自南朝，太守诗人趣亦高。我岂匏瓜常系此，酒船搥鼓兴犹豪。

异鸟来纪临安钱王疑冢也。清代。宗稷辰。 异鸟来，知县堂，券砖出，书钱王。钱王疑冢非一言，治东城北两志如骑墙。史臣书葬稽后唐，日在茅山之原锦衣乡，大都假托归荒茫。想王虑远谋孔臧，卜于邑治无盗戕。确有徵信碑则详，李元之功不可忘。君不见六陵乃遭髡逆杨，名阡巨墓多罹殃。惟王泽在吴越疆，爱人及树谁忍伤。非徒恃此为善藏，不然曹公七十二，胡以漳河败露由飞铓。

金陵览古 东山。唐代。朱存。 镇物高情济世才，欲随猿鹤老岩隈。山花处处红妆面，髣髴如初拥妓来。

魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。 佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。