谩将八苦向人论，造物聊萧不敢言。穷鬼昌黎今到骨，痛儿卜夏乍收魂。
杯棬岂识干时调，樗栎难酬养士恩。检点平生多可恨，排愁忏罪仗空门。
有感 其一。明代。袁宗道。 谩将八苦向人论，造物聊萧不敢言。穷鬼昌黎今到骨，痛儿卜夏乍收魂。杯棬岂识干时调，樗栎难酬养士恩。检点平生多可恨，排愁忏罪仗空门。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
姚筠庵之越教题云山图送之。元代。龚璛。 春烟春雨染溪云，此意正堪持赠君。异日筠庵有相忆，千岩秀色却平分。
道爱堂。宋代。姚正子。 官称文母俨如临，冰鉴何须清白箴。学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心。帘垂永昼流疏影，琴入薰风奏雅音。芹泮未为无子羽，从知善教入人深。
相台。元代。欧阳玄。 负郭东南裴相台，绿溪一径踏苍苔。此日城闉少人到，当时公府弃官来。禅床象屋留光雨，书沼蛙声噤鞠灰。坐待氛尘纯敛净，举头应解识三台。
章文远送菊名报君知言其早也而已过重阳五日矣次韵戏酬并邀东曙澄夫元吉共赏 其二。明代。顾清。 一年好景寻常过，总为东篱菊未开。消释西风两家恨，傍秋亭下小车来。