昆山天下士，抗怀薄秋旻。作诗接元白，开口奔鬼神。
狂来放厥词，妙得造化真。习尚罕时好，结交必古人。
三年策仕版，八口还忧贫。民俗日向浇，真欲回其淳。
尸名况疾恶，所以谗柄新。邹阳固得谴，郑侨终见亲。
迷途堕老洫，谁辨玉与珉。君看裳陵山，万古当嶙峋。
赠方豪。明代。郑善夫。 昆山天下士，抗怀薄秋旻。作诗接元白，开口奔鬼神。狂来放厥词，妙得造化真。习尚罕时好，结交必古人。三年策仕版，八口还忧贫。民俗日向浇，真欲回其淳。尸名况疾恶，所以谗柄新。邹阳固得谴，郑侨终见亲。迷途堕老洫，谁辨玉与珉。君看裳陵山，万古当嶙峋。
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。 ...
郑善夫。 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
玉楼春七首 其七。近现代。丁宁。 伯劳飞燕东西别。落日河梁风猎猎。纵教旧约变新雠，谁见新枝生旧叶。衷怀一似天边月。阅遍沧桑圆又缺。浮云枉自做阴晴，皎皎清辉常不灭。
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”
司马季主论卜。明代。刘基。 东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”
坐间呈曾幼度兼属陈明叔。宋代。赵蕃。 三年几度江天阁，我尔相看两牢落。江山好处欲题诗，下笔逡巡愧吾弱。诗中最爱曾赣丞，恨渠不来俱此登。今最驱车叩吾门，寒漫未了先觅君。乃知吾人同臭味，识面闻风总相契。一杯聊尔劳江山，向来郁郁今开颜。
食后过竹堂风雨遽作赋所见。宋代。虞俦。 云气四蒸雷蓄怒，山雨一来风借助。抱头乳燕窜低檐，噤口黄鹂在深树。竹围万槊齐惊呼，老松不动如亚夫。何人笔端带三昧，画作竹堂风雨图。