寄充之华亭

游洞霄宫。宋代。邹杞。 天柱古名山，形势友利狱。神人巢其巅，咳唾半天落。日昼见云旗，清夜闻笙鹤。花源或流红，仙禽犹捣药。长歌不可见，清风洒寥廓。

忆山居。清代。傅宏烈。 当年松菊径，怅怅问何之。既觉山为远，方知我在兹。岚收孤影秀，雨歇半峰奇。便作怒然赏，临风每系思。

桂庄。宋代。姚勉。 不求田二顷，只种桂为仁。坐与兹山对，静中天地春。

和林夫读老泉先生上欧阳公书韵。宋代。李流谦。 倚门抹青红，过者必反顾。风雨不足凭，零落污黄土。斯文有正色，神指亦难数。两汉仅自支，崔蔡已衰暮。老龙破风雷，一跃空万古。贾胡贫失真，而况逢其富。坚车行大逵，往往初必忤。要知论贤愚，岂在遇不遇。

傅子骏右司见和雪句且有两宫北狩之感复用韵二首 其二。宋代。刘一止。 先生著书风撼幕，诗成弄笔云烟落。舍傍种竹欲招凤，郭内有田才给鹤。眼看雪片黏空尊，寒斋芋火犹能燉。怪我官冷何时温，我亦聊尔公弗论。

兴福寺。清代。丘逢甲。 西山俯清溪，中有招提地。今晨发游兴，行蹑樵迹至。寺古门半颓，剥落馀榜字。乡人利邀福，因乡遂名寺。残僧缺梵诵，一饱无佗志。依稀临济宗，欲说犹能记。自从达摩来，妙法指心示。渡江芦径折，面壁石留志。莲宗衍花叶，顿渐派遂异。初惟北宗显，蝉联帝师位。南宗晚出抗，衣钵鸣法器。南祖北则祧，顿兴渐乃避。遂教曹溪水，一滴十方醉。兹地本岭峤，固应濡染易。宗风昔方盛，英伟多法嗣。初祖各开山，并擅大神智。此间百里近，遂有神僧二。南岩坐圆应，阴那据惭愧。禅宗不可作，僧反为佛累。岂知古天竺，象教亦颓坠。祅神出持世，魔氛日以肆。瞿昙佛故种，受侮来异类。豆瓜强剖分，净土遽易置。五部皆孱王，龙象力难庇。慈悲睹末劫，慧眼应垂泪。昙华久不现，见叶纷相弃。惟扇芙蓉妖，流毒远相被。东来遍震旦，民财坐疲匮。即今寺中僧，与俗亦同嗜。犹借福田说，鼓众博檀施。木佛寂不言，村女竞相媚。因之变供养，得为口腹备。冷观发浩叹，懒复著言议。寺左有奇石，山静林意邃。徘徊抚石坐，欲说西来意。