送安抚从兄夷偶中丞

岁暮寄怀年家子毛秋岑。清代。戴亨。 分携南浦泪盈裾，三载愁怀望雁鱼。清夜云山魂几去，萧斋风雪岁将除。君方松泖耽鲈鲙，谁解临邛问子虚。寂寞空吟梁月句，不堪衰谢怅离居。

送婆罗门。唐代。清江。 雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。如今白首乡心尽，万里归程在梦中。

咏史 其一。明代。薛始亨。 史云尘甑冷无烟，釜里生鱼更可怜。谁似角巾车马辆，江边同日羡登仙。

喜公自北归携饮阿房有赠 其二。明代。许国佐。 万有皆成泡，惟情不可删。蹉跎随白发，勉强劝朱颜。世路邀君识，荒园伴我闲。应知畴昔意，说到总班班。

元塔登高。明代。宋兆礿。 人文地气翕然升，雁塔方高岂计层。便待参云惟此级，何曾插汉不容登。平畴拔地明孤起，远嶂临江欲共凭。若问题名元字在，海天空阔赋鲲鹏。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。