家亮工两尊人先后即世皆以三月十九日有诗追痛辞旨哀恻次韵赠之

次韵和嶰筠前辈二首 其二。清代。林则徐。 近闻筹海盛封章，突兀班心字有芒。谁识然犀经慧照，那容李树代桃僵。

送无为倅张南仲归吉州。宋代。王之道。 吾友李粹老，少也游胶庠。六年得一第，自谓贵且昌。衽席不知戒，飞黄中道僵。三阅大渊献，岁月亦已长。嗟嗟死非所，至今未能忘。忠言类良药，苦口不见尝。那知兵火馀，获见同舍郎。来丞濡须郡，两岁依馀光。邂逅偶及此。为之泪淋浪。高义藉激薄，美政称扶伤。康沂富邦国，何独歌王祥。江城四月尽，麦熟梅子黄。归与佐吾君，谈笑跻义皇。遥应不可留，船头鼓其镗。

谢雨文。宋代。唐庚。 农事方作雨不来，稻畦麦陇飞尘埃。神哀此民赐以雨，脉沟丈浍流膏乳。殽肥酒香答神休，神终相之俾有秋。

送师相陈大观文。宋代。喻良能。 地总全闽控百蛮，政成治最二年间。五千里见耕桑盛，百万人欣日月閒。

义田记。宋代。钱公辅。 　　范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。　　方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。　　呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

桃源舟中。清代。水卫。 万山历尽一江平，天许乘风破浪行。沅水已过湘水近，滇云遥隔楚云生。沿溪渔父频回棹，夹岸桃花半落英。我欲泊舟寻大隐，仙源鸡犬莫相惊。