北山恒若渴,得水已足豪。何况天城墉,四壁围周遭。
万木千水石,相合成空涛。置身万绿中,眉入松间毛。
回顾木杪平,始觉所历高。离宫负苍翠,梵宇横山椒。
当年法雨地,诸天殷海潮。逃喧入寥寂,未觉流泉嚣。
僧愧隐居逸,悯我征途劳。极目云天间,陶然咏唐尧。
岱谷灵崖。清代。魏源。 北山恒若渴,得水已足豪。何况天城墉,四壁围周遭。万木千水石,相合成空涛。置身万绿中,眉入松间毛。回顾木杪平,始觉所历高。离宫负苍翠,梵宇横山椒。当年法雨地,诸天殷海潮。逃喧入寥寂,未觉流泉嚣。僧愧隐居逸,悯我征途劳。极目云天间,陶然咏唐尧。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
临江仙 水仙花。清代。陈去病。 好个潇湘妃子影,风风雅雅宜人。袜罗不染一些尘。似怀瑶瑟怨,倾倒盏台银。漫说江皋曾解佩,三生要有前因。微波欲动暗生春。春情流不住,缭绕楚腰身。
余生为其父德甫丈乞志墓其别也得四绝句送之中间且悲且喜或规或嘲往往情见乎辞 其四。明代。王世贞。 双眼宁输郭景纯,青鞋踏遍为严亲。前山尽有牛眠地,只要余郎自卖身。
次韵吾子行新年三首 其一。元代。任士林。 有道贫方乐,无营坐亦深。新诗知病后,老鬓觉年侵。信有乾坤力,时劳江海心。文园亦消渴,浑愧白头吟。
嘲王允宁失仆。明代。王立道。 恋主心微中路疑,掉头忽去各天涯。秖言旧马能谙道,可信苍鹰不受羁。汲水寻源抛故侣,应门逢客结新知。君才莫是惭萧颖,回首空吟阿段诗。
淮楚风尘可奈何,南州又复动干戈。三山城郭故人远,八月江湖夜雨多。
白发满头同老境,沧洲何处可行窝。裁书欲问平安否,海阔天高雁未过。
七月十日浙省有警怀罗善先掾史后闻使闽未回。元代。成廷圭。 淮楚风尘可奈何,南州又复动干戈。三山城郭故人远,八月江湖夜雨多。白发满头同老境,沧洲何处可行窝。裁书欲问平安否,海阔天高雁未过。