北山恒若渴,得水已足豪。何况天城墉,四壁围周遭。
万木千水石,相合成空涛。置身万绿中,眉入松间毛。
回顾木杪平,始觉所历高。离宫负苍翠,梵宇横山椒。
当年法雨地,诸天殷海潮。逃喧入寥寂,未觉流泉嚣。
僧愧隐居逸,悯我征途劳。极目云天间,陶然咏唐尧。
岱谷灵崖。清代。魏源。 北山恒若渴,得水已足豪。何况天城墉,四壁围周遭。万木千水石,相合成空涛。置身万绿中,眉入松间毛。回顾木杪平,始觉所历高。离宫负苍翠,梵宇横山椒。当年法雨地,诸天殷海潮。逃喧入寥寂,未觉流泉嚣。僧愧隐居逸,悯我征途劳。极目云天间,陶然咏唐尧。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
永佑陵。宋代。喻良能。 森然一径趋高爽,郁葱佳气遥相望。松声万壑奏笙竽,山形千叠开屏障。
留别社友。宋代。胡仲参。 漫浪归来六换秋,又携书剑入皇州。得些湖海元龙气,作个出川司马游。奔走客城因念脚,勾牵时事上眉头。中朝满目皆知已,还有篇诗遣寄不。
寄金吾李荪常侍。唐代。罗隐。 西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。
忆长安十首 其一。明代。俞彦。 长安忆,最忆是灰尘。地有寸肤皆着粪,天无三日不焚轮。并作十分春。
姚参政挽诗二首 其二。宋代。洪适。 晋昼光三接,霜台肃纪纲。栽培指佞草,重叠上书囊。笔橐留施设,钧枢忆赞襄。伤心左溪路,松桧已成行。