来从不尽山,归入无底谷。谷中鸣百雷,谷外攒苍玉。
有呼响必应,环合城墉束。大声劈天来,千丈壁如覆。
再坠再飞起,汇此两潭绿。雄豪化清泚,苍翠围寒肃。
满壁蛟螭痕,泉声寒佛屋。客踞潭中砥,僧入帘中瀑。
四面和松涛,诸天奏琴筑。神物呦潭中,中宵光上烛。
何时起行雨,一洗苍生溽。
石门洞瀑。清代。魏源。 来从不尽山,归入无底谷。谷中鸣百雷,谷外攒苍玉。有呼响必应,环合城墉束。大声劈天来,千丈壁如覆。再坠再飞起,汇此两潭绿。雄豪化清泚,苍翠围寒肃。满壁蛟螭痕,泉声寒佛屋。客踞潭中砥,僧入帘中瀑。四面和松涛,诸天奏琴筑。神物呦潭中,中宵光上烛。何时起行雨,一洗苍生溽。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
梦余唐卿。明代。高启。 路隔成皋万里关,何由得见故人还。灯前梦里匆匆见,猿叫枫林月在山。
养疾。宋代。释文珦。 介特无门徒,室亦如垂罄。隤然类枯株,聊以养衰病。朝来启篱户,落叶满苔径。流光遽如斯,脆质安能竞。虚籁起高林,助我发长咏。
奉呈中叔仙翁觊永光和。宋代。毕仲游。 两君相得富家声,书字题诗别有名。健笔九分张长史,苦吟再产谢宣城。门閒掩月居人少,木老凌风直舍清。顾我菲才空有愿,愿同吏隐过升平。
梁广画花歌。唐代。顾况。 王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,为白阿娘从嫁与。
明月湖。宋代。宋祁。 湖色淡无际,月华相与闲。临波双璧映,照浦一珠还。宿火灯洲外,横烟桑柘间。不妨清思剧,举国尽溪山。
有文支拄山与川,恍人有脊屋有椽。我立此语非徒然,眼下现有三千年。
远矣周孔隔地天,手语目听交鸣弦。伍德替代如奔泉,扫去碌碌留圣贤。
天津问津书姜坞先生主讲于此者八年外舅重游其地感欲诗乃约当世同用山谷武昌松风阁韵。清代。范当世。 有文支拄山与川,恍人有脊屋有椽。我立此语非徒然,眼下现有三千年。远矣周孔隔地天,手语目听交鸣弦。伍德替代如奔泉,扫去碌碌留圣贤。此事担当在几筵,耿耿一发天宇悬。丈人家世留青毡,文字碧水流潺湲。从来不与时媚妍,姜坞先生此粥饘。百年乔木参风烟,公来再饮唐山泉。龙堂蛟室来眼前,吾今只可烂漫眠。梦里不须书绕缠,醒亦毋为世教挛,眼见地塌天回旋。