罗浮有游客,始自陆大夫。迩来二千年,游者繁有徒。
纷纷啖名客,摩勒伤山肤。罗浮古仙人,多半仙之儒。
流传但仙诗,不见留仙书。鲁公昔兵解,棋局山中娱。
不闻古钗脚,重见神仙都。服食求神仙,往者有髯苏。
曾书丹灶字,变易今非初。朝斗坛已荒,洗药池亦芜。
我书本意造,下笔犹踟蹰。青城不敢唾,浪墨宁非污!
尔徒思铭功,盍勒狼居胥。一笑且长吟,仙酒倾百壶。
山灵惊知己,此客千古无。
游罗浮 其十七。清代。丘逢甲。 罗浮有游客,始自陆大夫。迩来二千年,游者繁有徒。纷纷啖名客,摩勒伤山肤。罗浮古仙人,多半仙之儒。流传但仙诗,不见留仙书。鲁公昔兵解,棋局山中娱。不闻古钗脚,重见神仙都。服食求神仙,往者有髯苏。曾书丹灶字,变易今非初。朝斗坛已荒,洗药池亦芜。我书本意造,下笔犹踟蹰。青城不敢唾,浪墨宁非污!尔徒思铭功,盍勒狼居胥。一笑且长吟,仙酒倾百壶。山灵惊知己,此客千古无。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
自责。南北朝。王寂。 逆风吹面朝连暮,蓬勃飞尘涨烟雾。前驺杳不辨西东,驻马临流不能渡。却寻山崦问津焉,山下野老方耕田。举鞭绝叫呼不得,俯首伛偻驱乌犍。可怜野老头如葆,龟手扶犁赤双脚。为言生理固须勤,盍避今朝风色恶。已而野老笑回头,我自家贫仰有秋。官人富贵年如此,胡不收身觅少休。我初无意聊相谑,不意此翁反见诮。莫嗔泷吏笑吾侬,自揣吾侬也堪笑。
过陈二如读书处。宋代。张度。 碧山栖止著《玄经》,来叩柴门半启扃。岚气湿衣庭际落,泉声绕屐竹中听。素琴常挂同元亮,木榻将穿似管宁。日暮空林猿鸟散,卧看明月上松棂。
再和张文学。宋代。刘克庄。 安知后来者,所作不如今。孰可执牛耳,君能贯虱心。孤根才一寸,老干忽千寻。未必子期死,无人听古音。
颂古十八首 其九。宋代。释师一。 鲁祖逢人面壁,老大慵懒追随。后之参徒罔测,一向打瓦钻龟。
金幼孚挽诗 其一。明代。杨士奇。 独携书史傍林泉,荣利由来意澹然。时绕金川看玉笥,未曾轻到县门前。