满口道不出，句句甚分明。满目觑不见，山山叠乱青。
鼓声犹不会，何况是钟鸣。
偈四首 其一。宋代。释智本。 满口道不出，句句甚分明。满目觑不见，山山叠乱青。鼓声犹不会，何况是钟鸣。
释智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。年十九试经为僧，二十受具足戒，师法华瑞禅师，留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒，年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。 ...
释智本。 释智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。年十九试经为僧，二十受具足戒，师法华瑞禅师，留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒，年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。
送熊退斋归武夷。宋代。丘葵。 穆穆朱夫子，於道集大成。嗟予亦私淑，奥义终难明。退翁独何幸，而乃同乡生。虽后百余载，玄机若亲承。斯人幸未坠，载道来桐城。平生疑惑处，喜得相考评。秋风吹庭树，忽然作离声。吾侪各衰老，何时重合并。愿言且少住，勿充斯文盟。圣贤千万语，只在知与行。前修倘可企，勗哉共修程。
昭君。宋代。吕本中。 冻云霾空风折木，乌孙公主歌黄鹄。昭君请自嫁单于，当时各倚颜如玉。露鬓云鬟胡地尘，帐中谁是可怜人。左抱琵琶右挥手，胡地汉宫能几春。呜呼古来出妇嫁乡曲，何曾肯望秦云哭。
再用韵简赵簿。宋代。方岳。 相逢倾盖几何时，世俗於君亦诡随。但觉文名惊朽钝，径令诗腹化神奇。别来已赋三秋句，久欲尊为一字师。洗耳正须过习簿，强於太乙夜烧藜。
五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其二。宋代。王十朋。 台前八阵己陈迹，水底三闾何处招。手把菖蒲对佳节，兴来呼酒劝同僚。
次谒茶假寐之句。宋代。洪皓。 僻陋虽无车马喧，支颐时复抱愁眠。我思蝶梦为园吏，君继云封作地仙。茶碗捧来休怨后，诗坛哦罢敢争先。形如槁木追南郭，隐几何妨效嗒然。