性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。
所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。
修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。
奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
拟挽歌词三章 其二。清代。戴亨。 性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。 ...
戴亨。 戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
杏花。宋代。王铚。 玉人半醉晕丰肌，何待武陵花下迷。记得秋鞑归后约，黄昏新月粉墙西。
素梅五十八首 其十四。元代。王冕。 朔风吹冷过山城，巾子峰头雪未晴。十载西湖閒客梦，夜来山月最分明。
次韵沈立少卿白鹿。宋代。苏辙。 白鹿何年养，惊猜未肯驯。轩除非本性，饮食强依人。照影冰浮水，飞毛雪洒尘。独游应已倦，忽见乍疑神。野色明幽步，烟芜荐卧身。异姿人共爱，清意尔谁亲。日暖山苗熟，风微涧草春。何缘解缰絷，奔放任天真。
春日作。唐代。李中。 和气来无象，物情还暗新。乾坤一夕雨，草木万方春。染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。
送徐仓用后村韵 其一。宋代。林希逸。 君王玉节选非轻，远部何如乡部荣。得志可酬公学问，用人如此世清明。名犹高似南州士，性本刚于东海生。振廪岂应烦此老，论思便合向西清。