菩萨蛮 题大竹兄团扇蓉桂

题流口吴逸人山居。明代。李敏。 岩泉鸣翠微，流口旧渔矶。市远修琴去，云深采药归。窗扉树鸡栅，篱落晒牛衣。世事无心理，长镵老蕨薇。

云麓山房次石安国太守韵。明代。钟芳。 结馆依山泽，登临时一来。万屏轩外列，一鉴席间开。篆古龟纹拆，琴清鹤梦回。户东韩庙近，雄气矗三台。

行香子。清代。刘絮窗。 柳色才匀。草色方新。怪东风、酿就离情。弦鸣玉轸，酒泛金樽。奈不销愁，不销恨，只销魂。极目行云。是处伤神。看斜阳、又近黄昏。桃花片片，杜宇声声。正欲归春，欲归鸟，未归人。

郑庄公戒饬守臣。先秦。左丘明。 　　秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。　　郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”　　君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人一作：序人民)

晚村。宋代。郑刚中。 暑雨霁馀飞，翻沟水鸣玉。半规入岚雾，平畴愈新绿。时有牧归牛，一备过山曲。吾庐附幽深，四面荫修竹。垂云下林梢，惊鸟目争宿。夜色迫书卷，呼童具灯烛。

次韵欧阳全真过玉山见寄。宋代。赵蕃。 只道欧阳子，行飞入道山。报来犹佐幕，书至得开颜。过我不相见，底忙成往还。未知重回日，端复几年间。