涅槃城里，求是安身。十字街头，何妨出手。放行把住，通变由人。
五位君臣，徒誇作略。三玄宾主，谩逞锋机。直截无私，殊乖妙用。
设使四十九年，三百馀会。琅函玉偈，海藏龙宫。检点将来，呼为切脚。
儒门弟子无人识，碧眼胡僧笑点头。
偈六十九首 其五十七。宋代。释道宁。 涅槃城里，求是安身。十字街头，何妨出手。放行把住，通变由人。五位君臣，徒誇作略。三玄宾主，谩逞锋机。直截无私，殊乖妙用。设使四十九年，三百馀会。琅函玉偈，海藏龙宫。检点将来，呼为切脚。儒门弟子无人识，碧眼胡僧笑点头。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 ...
释道宁。 释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。
扬州慢·淮左名都。宋代。姜夔。 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
投秦大师。宋代。王灼。 相府潭潭接斗魁，门披戟带绝纤埃。小山丛桂何由识，东阁长裾许暂陪。绕木驚乌栖未定，恋轩疲马望重来。丁恩有胆大如斗，造化炉中肯铸回。
和羊城梁俊民三首 其三。宋代。邓林。 眼目昏昏鬓雪侵，还乡犹未改乡音。良朋倘肯来今雨，便共烧灯话夜深。
西江月 四景。金朝。王哲。 堪叹风花雪月，世间爱恋偏酬。追欢赏玩几时休。不悟阴公等候。独我摇头不管，内将玄妙寻搜。莹然显出那因由。正是余家本秀。
送李镇北归。宋代。吕陶。 昔为并晋游，识子十数载。当时乡曲誉，学行已可爱。公卿察廉孝，一命果沾霈。飘然从宦游，万里适剑外。标操本孤直，锋棱苦磨淬。研味冰蘖间，规为准绳内。素节虽有常，往往骇流辈。违顺既殊途，指此作瑕颣。好恶贵必察，丁宁昔贤诲。群言徒尔为，终有公议在。北归太行道，极顶见嵩岱。下视丘与阜，岌屹殊琐碎。洪河天外来，势欲浮大块。吁嗟众流小，奔走争合汇。长吟助超轶，壮气增感慨。善恶忌太明，与夺宜少晦。此语所系重，非特论进退。数路盛得人，期君赴亨会。
一疏除书便各天，梅花开落动经年。已拚鱼素浮沈后，幸有骊珠次第传。
郧水下从杨子尽，女星南向越台悬。亦知握手前期在，尘世那能事事圆。
子与自闽远使相讯道失所贻书而诗篇幸存赋此报寄 其一。明代。王世贞。 一疏除书便各天，梅花开落动经年。已拚鱼素浮沈后，幸有骊珠次第传。郧水下从杨子尽，女星南向越台悬。亦知握手前期在，尘世那能事事圆。