书情奉寄蒋弋阳公

和彦仲长汀铺留题。宋代。胡寅。 瘦马鞭犹懒，长亭室正虚。五言留败壁，一饭饱新蔬。阅世但如许，浮生宁原余。茅檐与藻棁，等观是蘧庐。

发越州赴润州使院，留别鲍侍御。唐代。刘长卿。 对水看山别离，孤舟日暮行迟。江南江北春草，独向金陵去时。

蒋实斋出示孟浩然画像因赋二绝。宋代。陈鉴之。 诵诗纵不忤龙颜，荣贵无过是好官。未必一僮随瘦马，千年传作画图看。

郊外即事七首。宋代。袁燮。 春风簸雨湿郊原，春水沄沄复旧痕。寂寞道傍堪叹处，柴门茅屋数家村。

送天台陈庭学序。明代。宋濂。 　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。　　天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。　　予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

集雅诗二十首 其十九 邵雍。明代。郭之奇。 人生不满百，元会何繇睹。诸贤竞一时，先生留万古。理至见天人，虚明出宙宇。从兹叔季人，身揖鸿荒祖。龙马动光仪，畴范收全谱。萧萧安乐窝，百代图书圃。前知何以知，不向龟筮数。绝学繇心学，岂作宋儒腐。