清河喜,道*是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘
望蓬莱·清河喜。宋代。刘处玄。 清河喜,道*是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘
刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 ...
刘处玄。 刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
老鹄营巢为大风所摧。清代。牛焘。 毛羽日摧残,营巢力正殚。未遑三窟许,难得一枝安。旅食秋风倦,孤鸣夜月寒。鹪鹩应笑尔,绕树意盘桓。
梅花次于忠肃公原韵二首 其一。明代。谢五娘。 冰为骨格玉为神,姑射山前太逼真。岭外江山千万树,溪边林下两三人。脸无铅粉轻匀色,心有灵犀绝点尘。明月仙娥何处去,罗浮分得一枝春。
去三汊见太行。元代。郝经。 二年大河间,胸次汹馀浪。身与天根浮,泱漭随下上。灵槎杳虚舟,颠倒泥底样。恍疑浑沌初,溟涬天水象。扬鞭得西归,瞠目为一放。举首见太行,逸翠蜚万丈。爽朗肝胆张,豁达气宇旷。真宰耸奇骨,顿觉天地壮。兹山自佳色,何乃气彫丧。吾家在椒峣,老雾横莽苍。松楸日樵采,山灵亦悽怆。何时鹤发翁,携我蹭叠嶂。虽无锦绣裹,粗著文彩状。山河表里全,自古更霸王。于今何索然,死石徒映向。在人不在山,先民语无妄。行行重行行,落日两相忘。
题鹤林春社。明代。董其昌。 便欲冲霄去,能无恋主情。梦中愁失路,客里得同声。巢树经春长,归轩一水盈。今宵不成寐,重听九皋鸣。
新春始泛歌 其二。明代。杨慎。 白沙渡口几人家,红粉当垆青旆斜。梁上新巢早留燕,门前垂柳暗藏鸦。