拂袖归与喜欲奔，回瞻不觉鼻含辛。
有情犹作迟迟去，何事空馀咄咄频。
颍水旧来堪洗耳，西风当日苦多尘。
人间触处皆宜隐，不必桃源始问津。
离临安道中有作。宋代。史尧弼。 拂袖归与喜欲奔，回瞻不觉鼻含辛。有情犹作迟迟去，何事空馀咄咄频。颍水旧来堪洗耳，西风当日苦多尘。人间触处皆宜隐，不必桃源始问津。
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。 ...
史尧弼。 眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
春日怀岘山。清代。悟成。 柴扉终日掩，高卧翠微閒。春树雨中寺，夕阳江上山。身閒肩早息，吟苦鬓全斑。欲买扁舟去，携筇一叩关。
次韵约之秋怀。宋代。李处权。 粲粲东篱花，如为时节好。冥冥花上蝶，婉娈死亦抱。神仙那可求，姑欲学不老。去去人世间，高步撷瑶草。
梅花十绝。宋代。方岳。 自插斜枝垫角巾，诗狂又有老精神。黄昏酒醒欲归去，月出山来唤住人。
送尧夫知河中府二首。宋代。司马光。 耆老承风旧，比纶锡命新。展禽安屡黜，原宪乐赏贫。妨志穷通壹，论交表里真。但祈深自重，膏泽望斯民。
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
小石城山记。唐代。柳宗元。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。