释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
清平乐 山阳舟次。清代。蔡灿。 柳花如雪。浪打船头湿。浊酒瓦盆聊醉月。消受东风寒食。溪头荠菜开花。前村已卖新茶。回首夕阳西下，山僧曳杖回家。
再赋。宋代。李正民。 不杂寒枝冰雪光，蜜脾初点一分黄。裁时巧借韩湘手，到处浓薰荀令香。东阁敛藏羞太白，游蜂邂逅恍如狂。艳阳时节閒桃李，任学风流时世妆。
有怀陈三秀才。明代。王祎。 丹穴翩翩紫凤雏，几年文彩照江湖。观光上国吴公子，屏迹南园楚大夫。自古荆山无弃玉，只今沧海有遗珠。秋风定卜重相见，出处悠悠得细图。
示五峰僧。宋代。赵师秀。 峰形如掌翠相环，头白山僧引客看。积叶坏来泥径滑，斜阳移去石桥寒。近闻瀑布寻还远，易得菖蒲采极难。分我一峰于此住，与师相聚愿辞官。
初冬夜同郝公琰龚散木閒谈。明代。袁宏道。 云树萧然丈石居，清罍遥夜荐霜蔬。佳言屡似飞香屑，往事真如绎故书。窗外影閒双睡鹤，灯前手冷一编鱼。寒花瘦竹差相得，白首承明梦亦疏。
题毗山吴约仲旷远亭一首。宋代。刘一止。 追思五十年前梦，山压平湖水次门。白鹭未惭公子贵，青松不屈大夫尊。文辞朴凸推鼻祖，标置孤高到耳孙。更喜新亭名意好，吴郎清峻芮郎温。