太虚终本无明晦，万象都来一镜空。松坞昼清人倚树，岩台秋好月和风。
总休计彼居迷悟，不必从予较达穷。听彻溪声千叠响，只今道与太峰崇。
山居 其五。明代。释弘赞。 太虚终本无明晦，万象都来一镜空。松坞昼清人倚树，岩台秋好月和风。总休计彼居迷悟，不必从予较达穷。听彻溪声千叠响，只今道与太峰崇。
弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释弘赞。 弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
寄张功父。宋代。杨万里。 问讯子张子，诗狂除未除。年时一健步，寄我数行书。旧矣哦招隐，谁欤诵子虚。江湖隔京洛，不是爱相疏。
烟火戏。元代。瞿佑。 天花无数月中开，五色祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散，飞空频作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金轮起迅雷。更漏已深人渐散，闹干挑得綵灯回。
再次韵 其二。宋代。李彭。 陈恬老作中州客，少室晓猿声念群。通籍金闺成底事，看取九原冥漠君。
怀庐岳书斋。唐代。杜荀鹤。 长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。