采莲子 其一 银莲

佛头圆相赞。宋代。释慧开。 生怕云门打杀伊，韬光晦迹许多时。而今再出头来也，天上人间更有谁。

春闺。唐代。徐彦伯。 戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。宝鸭藏脂粉，金屏缀绮罗。裁衣卷纹素，织锦度鸣梭。有使通西极，缄书寄北河。年光只恐尽，征战莫蹉跎。

师厚与胥氏妇来奠其姑。宋代。梅尧臣。 双裾来此室，恸器拜灵床。魂衣想髣髴，薄酒湛其觞。含悽抚孤稚，拭泪问平常。我生都无如，仰看燕在梁。

送杨少尹序。唐代。韩愈。 　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？

代吴守与赵侯为寿。宋代。刘过。 虎头燕含足奇谋，玉帐兵形象水流。此去关河应不远，上方拟筑望英楼。

读陶靖节五柳先生传，五古集杜少陵句。清代。王家枢。 卜邻南山幽，青云动高兴。步屉过东篱，圃畦新雨润。青柳鉴前梢，独绕虚斋径。养拙蓬为户，决渠当断岸。千章夏木清，萧萧理体净。贫病固其常，万物附本性。性豪业嗜酒，洗杓开新酝。终焉托长啸，读书破万卷。有情且赋诗，诗律群公问。恨无抱瓮力，耕凿安时论。