婆罗门引（别杜叔高。叔高长於楚词）

永州韦使君新堂记。唐代。柳宗元。 　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。　　永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。　　韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。　　已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

送禅师往妙香寺元住云溪。宋代。洪迈。 道人舍幽居，谁管溪上云。此身白云耳，遑暇南北分。颇闻妙香山，天花雨缤绘，宴坐丈室间，历乱旧衲纹。山前路悠悠，山后水沄沄。应观川途客，念我奔走勤。岂无香火缘，他年往相群。饱食跛铛饭，稀摘幽涧芹。当令枕花台，白社掩前薰。

浣溪沙（柳）。宋代。曹冠。 翠带千条蘸碧流。多情不解系行舟。章台惜别恨悠悠。湿雨伤春眉黛敛，倚风无力舞腰柔。丝丝烟缕织离愁。

题四景山水 其一。宋代。邓林。 几日林霏暝不开，遥山飞翠入亭台。钩帘闲探春消息，一对寻巢燕子来。

减字木兰花·贪而忘止。宋代。沈瀛。 贪而忘止。贪即生瞋逢饱喜。一逐贪风。恨不当初嫁邓通。残杯剩酒。食籍名中犹折寿。若使兼何。他日阴司罪过多。安城食临汝，饰湛之美兼何孟，谓何、孟灵休。

遂閒堂独坐自和三首 其一。元代。张养浩。 击鲜酾酒有馀甘，种竹移花不是贪。世事灰残心上火，年光丝尽鬓边蓝。地环赤县神州九，人共山猿野鹤三。六载丘园凡六召，小臣何德圣恩堪。