项里观杨梅

壬申元旦。明代。申佳允。 十年落魄老燕京，蹀

养竹记。唐代。白居易。 　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

杂兴。宋代。顾逢。 庭院秋深露气清，夜窗纫补一灯明。莫嫌捣练喧人耳，多少贫家无此声。

杨妃病齿。元代。胡奎。 侍儿扶起倦看花，不道春寒入齿牙。獭髓纵能医病颊，蠹根先长在唐家。

塞下曲二首 其一。明代。王恭。 横行羽林儿，生小邯郸里。出塞入塞时，顾勋宁顾死。去年战桑乾，今年战楼兰。马上擒突厥，帐下降可汗。谁知百馀战，封侯竟艰难。

北上经青齐间郡邑残破触目怆心漫成四首 其三。明代。谢宗鍹。 雄都千万户，寥落数家存。鸡犬灾犹及，衣冠祸更紧。人生几欲尽，天意固难论。野老纷前泣，将陈语复□。