去思堂手植双柳今已成阴因而有感
去思堂手植双柳今已成阴因而有感朗读曲栏高柳拂层檐，却忆初栽映碧潭。
人昔共游今孰在，树犹如此我何堪。
壮心无复身从老，世事都销酒半酣。
後日更来知有几，攀条莫惜驻征骖。
去思堂手植双柳今已成阴因而有感。宋代。欧阳修。 曲栏高柳拂层檐，却忆初栽映碧潭。人昔共游今孰在，树犹如此我何堪。壮心无复身从老，世事都销酒半酣。後日更来知有几，攀条莫惜驻征骖。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 ...
欧阳修。 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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悲皇天 其一。明代。韩上桂。 悲皇天之不余祐兮，祸先集于吾考。道清明而靡扬兮，德纯静而弗保。谓仁者其克寿兮，曾奉训于尼宣。何今昔之刺谬兮，余曷已其涕涟。余幼奉吾考以周旋兮，历艰难而靡倦。遽夺考以往兮，使我呼天而浩怨。天乎何不恤兮，何辜乎考之人。考而可殒兮，殃愿代于余身。余德凉而靡数兮，远不蹑考之什一。徒孤生以茕茕兮，腼吾颜而食是索。民生有子以待老兮，余负之于末年。没余齿而犹悼兮，罪何解于皇天。余闻杞人之烦忧兮，尝窃以为过计。仰余观而靡覆兮，怪天运之倏替。萍飘飘而罔定兮，伤哉无父之子。人有身以待用兮，余今而可以死。难而弗殉兮，病而弗扶。子兮如此兮，胡取乎藐尔之孤。数往愆以自尤兮，非一言之可既。虽躯壳之倖存兮，魂已荡其如弃。石可销泉可竭兮，终难泯乎斯志。
七十人稀，尝记得、少陵旧语。谁知道、五园庵主，寿今如许。书底青瞳如月样，镜中黑鬓无双处。与人间、世味不相投，神仙侣。
文汉史，诗唐句。字晋帖，碑周鼓。这千年勋业，一年一部。晔晔紫芝商隐皓，猗猗绿竹淇瞻武。问先生、何处更高歌，凭椿树。
满江红（寿大山兄）。宋代。萧泰来。 七十人稀，尝记得、少陵旧语。谁知道、五园庵主，寿今如许。书底青瞳如月样，镜中黑鬓无双处。与人间、世味不相投，神仙侣。文汉史，诗唐句。字晋帖，碑周鼓。这千年勋业，一年一部。晔晔紫芝商隐皓，猗猗绿竹淇瞻武。问先生、何处更高歌，凭椿树。