驾幸天长寺应制

十喻诗 灵空诗。南北朝。萧衍。 物情异所异。世心同所同。状如薪遇火。亦似草行风。迷惑三界里。颠倒六趣中。五爱性洞远。十相法灵冲。皆从妄所妄。无非空对空。

读宋陈忠肃公传有感。明代。柯潜。 边尘捲风天地黑，铁骑长驱满南北。厓山孤主知在无，一夜愁心遍头白。丈夫耻作负恩生，举手擎天天已倾。孤城如斗犹百战，苍苍不遣功勋成。龙虎可骑不可扰，怒气吹人山亦倒。君臣大义心自明，白日青天悬皎皎。岭海间关草树寒，四顾无人双泪弹。国破家亡惟一死，首阳有薇那忍餐。节义文章理不烂，万丈红光烛霄汉。我怀往事悲复歌，凛凛英风鬓丝乱。

诗赠晚学李君。宋代。邢仙老。 眼前龙虎实纷纭，说破丹砂世莫闻。故脱衣冠寻旧隐，便将猿鹤入深云。间编野录前朝事，静校仙经古篆文。满腹分明惟是识，尘寰谁认紫阳君。

老病。唐代。白居易。 昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。如今老病须知分，不负春来二十年。

荆妇堕齿有感。明代。张宁。 视舌知柔在，论心觉汝良。动摇勤吐哺，疏豁厌糟糠。未老何嗟及，无儿重此伤。平生恩义在，诸妾共沾裳。

失题 其二。宋代。萧立之。 台上秋风草木疏，台前清泚数游鱼。谪仙他日骑鲸去，未必三生不是渠。