初五日晓寒，浙人谓之蚕寒，盖麦秋寒也

忆秦娥 得外书。清代。许诵珠。 帘栊悄。无言羞把菱花照。菱花照。愁眉懒画，闹妆慵扫。檐前灵鹊声声报。平安两字来青鸟。来青鸟。柔情一缕，系人怀抱。

送楚伧北伐 其一。清代。柳亚子。 投笔从戎信可儿，儒冠误我不胜悲。中原胡马横行日，大陆潜龙起蛰时。百粤河山秦郡县，三吴子弟汉旌旗。茫茫此日难为别，侑醉且拚酒一卮。

送林择之还乡赴选三首 其二。宋代。朱熹。 门外槐花似欲黄，高堂应望促归装。个中自有超然处，肯学儿曹一例忙。

齐天乐 黔灵山。近现代。黄绮。 苍松直上成千古，阴阴独寻幽径。谷转云深，坡斜石滑，心目顿教清醒。风林响应。正回顾疑人，此峰平顶。古寺颓垣，一声钟打夕阳冷。应怜容与小步，且抛情绪尽，漫成吟咏。佛案青灯，僧斋黝壁，又起闲愁深省。回栏待凭。有几树垂杨，子规堪听。路暗前村，话归时野兴。

木兰祠。清代。朱一蜚。 木兰花放勺梁春，环佩空祠锁暗尘。十二年间金鼓地，此花照见女郎身。

书巢记。宋代。陆游。 　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。