福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。
出赐玄奘衲、袈裟衣应制。唐代。道恭。 福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。
道恭,唐初僧人。苏州人。有高行,学该内外,为时人所称。太宗贞观二十二年(648)奉召至洛阳宫,太宗召见,并令其赋诗咏衲袈裟。《全唐诗》录存其诗一首,《全唐文》录存其铭一篇。 ...
道恭。 道恭,唐初僧人。苏州人。有高行,学该内外,为时人所称。太宗贞观二十二年(648)奉召至洛阳宫,太宗召见,并令其赋诗咏衲袈裟。《全唐诗》录存其诗一首,《全唐文》录存其铭一篇。
客边写怀二首 其二。明代。郑真。 教官新授得临淮,养拙悬知计已谐。险历冈峦随地势,光看星斗近天街。门前上客簪裾集,馆下诸生砚席排。深愧不才无补报,西风矫首一长怀。
将归渭村先寄舍弟。唐代。白居易。 一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。
论诗三十首·十三。金朝。元好问。 万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。
吊云林太守 其一。清代。蔡国琳。 七年善政播南疆,种得清阴十里棠。尚有鲲沙资硕画,遽骑箕尾返仙乡。药烟集在诗成纤,梅雨声乾恨共长。回首公馀文宴日,独挥老泪对斜阳。