谢病始告归,依依入桑梓。
家人皆伫立,相候衡门里。
时辈皆长年,成人旧童子。
上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
论旧忽馀悲,目存且相喜。
田园转芜没,但有寒泉水。
衰柳日萧条,秋光清邑里。
入门乍如客,休骑非便止。
中饮顾王程,离忧从此始。
休假还旧业便使。唐代。王维。 谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。中饮顾王程,离忧从此始。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
送儿沆再之婺。宋代。陈著。 父母生汝期望汝,地阔天宽从著步。霜叶飞红橙橘黄,一笠西风正宜路。送汝出门不肯行,低头进前出苦语。双亲虽安身已高,菽水为欢盍朝暮。夏初奉命见两山,往还恨不身生羽。如今又为千里行,直是恋慕难轻去。有不忍听手抚背,至哉天理人伦处。我岂欲汝寸步难,事有乘机恐差误。晚年正欲汝有成,此行倘与心相副。皱皮瘦骨便精神,当为汝喜非汝惧。不妨安稳趁前程,但及梅花时归学莱舞。
长安早发。元代。曹之谦。 行李匆匆浐水头,雨馀凉气动新秋。五更马上还家梦,先逐西风到晋州。
虞美人·听雨。宋代。蒋捷。 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
晚春书事二首 其一。宋代。谢薖。 春来畏病不饮酒,孤负山南山北花。有客款门惊剥啄,无人追韵得车斜。独酬砌下二三子,岂忆城南韦杜家。不畏诗穷嫌水厄,时时搜句煮新芽。
哭章泉二首。宋代。刘克庄。 自有箪瓢乐,那须璧锦迎。后凋仁者寿,独往圣之清。古之称千驷,今犹重两生。吾衰久无泪,一恸为耆英。
病足信宿万隆留谢诸乡人。清代。陈宝琛。 旅行难豫程,岁晏惜急景。湿淫偶伤足,偃卧暂得静。平生了无怖,矧此百叠岭。跛履虽云衰,据鞍试一骋。此乡人情厚,馈药日数请。信宿勿再留,感君海天永。